習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重大意義

　　作者：陳曙光（中央黨校中國特色社會主義理論體系研究中心研究員）

　　十八大以來，國內(nèi)外形勢變化和我國各項事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個重大時代課題，這就是必須從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義。圍繞這個重大時代課題，我們黨進行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在馬克思主義發(fā)展史、中華民族復(fù)興史、人類文明進步史上都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

　　從馬克思主義發(fā)展史的向度來說，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義中國化的新境界

　　習(xí)近平總書記在十九大報告中指出，“新時代中國特色社會主義思想，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分”。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，開辟了馬克思主義中國化的新境界。

　　進入21世紀(jì)，世界和中國發(fā)展變化的廣度、深度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時的想象，也與先前幾代中國共產(chǎn)黨人所遭遇的國際國內(nèi)環(huán)境有了很大的變化，過去的理論對于今天的實踐而言，有的論斷不管用了，有的命題不夠用了，有的具體結(jié)論不能用了，這些都是毋庸避諱的事實。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以問題為導(dǎo)向，以我們正在做的事情為中心，以馬克思主義為指導(dǎo)，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實際和新的發(fā)展，提出了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，開辟了21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展的新境界。比如，提出了“中國特色社會主義進入新時代”的論斷，深化了對社會主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識；提出了“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的時代課題，深化了對中國特色社會主義理論主題的認(rèn)識；提出了新的“兩步走”戰(zhàn)略，深化了對社會主義發(fā)展階段的認(rèn)識；提出了中華民族偉大復(fù)興的中國夢，深化了對中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)的認(rèn)識；提出了“四個全面”戰(zhàn)略布局，深化了對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識；提出了“使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用”的命題，深化了對社會主義市場經(jīng)濟理論的認(rèn)識；提出了“新發(fā)展理念”“以人民為中心的發(fā)展思想”“經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)”“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”和“現(xiàn)代化經(jīng)濟體系”的理論，深化了對中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的認(rèn)識；提出了“總體國家安全觀”，深化了對馬克思主義安全觀的認(rèn)識；提出了“人類命運共同體”的理念，深化了對馬克思主義世界歷史理論的認(rèn)識；提出了“黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”“把黨的政治建設(shè)擺在首位”“全面從嚴(yán)治黨”“‘十四個堅持’的基本方略”等新思想新戰(zhàn)略，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識；提出了“一帶一路”倡議，深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，等等。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想發(fā)展了“老祖宗”，說了很多“新話”，開辟了馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

　　從中華民族復(fù)興史的向度來說，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南

　　過去的五年，我們黨以巨大的政治勇氣和強烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就。取得這些歷史性成就，最重要、最關(guān)鍵的就在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)，就在于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。

　　面向未來，我們黨要帶領(lǐng)人民決勝全面建成小康社會，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，必須堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指引。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題做出了系統(tǒng)的回答，并且根據(jù)新的實踐對經(jīng)濟、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出了科學(xué)的理論分析和政策指導(dǎo)，提出了“十四個堅持”的基本方略，為新時代更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了基本遵循，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了行動指南。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和基本方略必將體現(xiàn)在治國理政各個方面和各個過程。

　　在新時代，只有把馬克思主義同中國具體實際和時代特征結(jié)合起來的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，而沒有別的什么思想能夠解決社會主義的前途和命運問題，解決中華民族的前途和命運問題。在當(dāng)代中國，堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，就是真正堅持和發(fā)展馬克思主義，就是真正堅持和發(fā)展科學(xué)社會主義。

　　從人類文明進步史的向度來看，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為解決人類面臨的共同難題貢獻了中國智慧，提供了中國方案

　　天下意識、人類情懷是中華民族的獨特智慧。習(xí)近平總書記在十九大報告中指出，“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命”。世界那么大，問題那么多，在世界經(jīng)濟復(fù)蘇乏力、全球治理不暢、貿(mào)易保護主義抬頭的情境下，“中國不能缺席”。在國際社會期待聽到中國聲音、看到中國方案的關(guān)鍵時刻，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為解決人類面臨的共同難題貢獻了中國智慧，提供了中國方案。

　　眾所周知，自工業(yè)革命以來，經(jīng)濟全球化、現(xiàn)代化進程都是在西方主導(dǎo)下推進的，現(xiàn)代化的成果基本上由發(fā)達(dá)國家獨享，發(fā)展的代價則由全世界共擔(dān)。廣大發(fā)展中國家在經(jīng)濟全球化、現(xiàn)代化的洪流中扮演著依附的角色。中國的現(xiàn)代化進程確切地說是新中國成立之后才開啟的，改革開放以后才提速的。今天，中國特色社會主義進入了新時代，中國的現(xiàn)代化事業(yè)來到了一個新的歷史關(guān)口，從接入型現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向了輻射型現(xiàn)代化，這是前所未有之大變局。今天的中國，一方面吸收著來自世界各地的產(chǎn)品、資金、技術(shù)、人才和服務(wù)；另一方面，中國的產(chǎn)品、資金和技術(shù)同時走向世界，人口和服務(wù)同時走向世界，中國的思想、制度、文化開始輻射全世界。在這樣的歷史背景下，中國的政策主張本質(zhì)上已經(jīng)成為影響全球經(jīng)濟走向的重要因素，中國的發(fā)展戰(zhàn)略本質(zhì)上已經(jīng)成為全球經(jīng)濟戰(zhàn)略的一部分，中國的國際戰(zhàn)略本質(zhì)上已經(jīng)成為全球治理體系改革的一部分。從理論歸屬上來說，新時代中國的政策主張、中國的發(fā)展戰(zhàn)略、中國的國際戰(zhàn)略本身就是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容。從這個角度上來說，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有了世界歷史意義。

　　具體來說，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界意義表現(xiàn)在經(jīng)濟、制度和價值觀三個層面。在經(jīng)濟層面，中國開辟的新型現(xiàn)代化之路、提供的新型經(jīng)濟全球化方案、倡導(dǎo)的“一帶一路”建設(shè)、提出的世界經(jīng)濟復(fù)蘇方案，為改寫全球發(fā)展觀念、強化全球經(jīng)濟治理、加快世界經(jīng)濟復(fù)蘇作出了突出貢獻。在制度層面，中國倡導(dǎo)并積極參與的亞投行、金磚銀行、絲路基金等多邊金融架構(gòu)，中國推動構(gòu)建的以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，中國提出的新型大國關(guān)系，中國倡導(dǎo)的“一帶一路”國際合作機制，中國參與的G20、APEC等國際平臺，為改革和完善全球治理體系作出了貢獻。在價值觀層面，中國提出的“人類命運共同體”理念、共商共建共享原則，為經(jīng)濟全球化的未來發(fā)展提供了合理性的價值引領(lǐng)，為重塑全球交往理性貢獻了中國智慧。

　　習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的本質(zhì)特征

　　作者：周正剛（湖南省委黨校教授）

　　新時代、新使命、新目標(biāo)、新實踐，需要新的理論指導(dǎo)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是從改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐中產(chǎn)生而又服務(wù)于實踐的偉大理論，具有顯著的理論品格和本質(zhì)特征。

　　一是主題的鮮明性。偉大的理論必定有鮮明的主題，是為解決其時代的重大課題而創(chuàng)造和產(chǎn)生的。黨的十八大以來，新時代賦予我們黨必須解決的重大時代課題和理論課題，就是必須從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義。這一鮮明主題的確立，是鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀回答和解決的主題的承接，又是其進一步的拓展。它們既各具特色，又前后銜接、相互貫通。改革開放的總設(shè)計師鄧小平圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國特色社會主義建設(shè)的一系列基本問題，形成了鄧小平理論；以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體圍繞“建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的主題進行理論創(chuàng)造，形成了“三個代表”重要思想；十六大以后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，圍繞“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的主題，形成了科學(xué)發(fā)展觀。這些理論創(chuàng)造都回答和解決了當(dāng)時最重要、最緊迫的時代課題和理論主題，以馬克思主義中國化的最新成果指導(dǎo)了中國特色社會主義的實踐。進入新時代，伴隨著我國各項事業(yè)的發(fā)展，國內(nèi)外形勢發(fā)生了深刻變化，需要我們與時俱進對新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義進行探索。正是圍繞這一重大主題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央進行了艱辛的理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

　　二是理論的系統(tǒng)性。任何理論總是以思想觀點和基本原理的集合，構(gòu)成一個具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的有機體系或系統(tǒng)。面對新時代中國特色社會主義的偉大實踐，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、運籌帷幄，著眼于統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，對黨和國家各項事業(yè)進行全面指導(dǎo)，提出了一系列治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，使習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想構(gòu)成了一個完整的科學(xué)體系，具有理論的貫通性、自洽性和系統(tǒng)性。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想明確了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，這構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本內(nèi)容。并且，這一創(chuàng)新理論還根據(jù)新的實踐對經(jīng)濟、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)，全面探索和論述了各個領(lǐng)域的理論和實踐問題，使其成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不可分割的組成部分。顯然，這一科學(xué)理論，已不是個別、零散、部分的論斷和結(jié)論，而是構(gòu)成了自成系統(tǒng)的內(nèi)容體系，具有邏輯的嚴(yán)密性、內(nèi)在的貫通性和理論的系統(tǒng)性，思想豐富、博大精深，是一個完整科學(xué)的理論體系。

　　三是思想的科學(xué)性。一種理論的威力在于其思想的真理性和科學(xué)性，在于其認(rèn)識和改造世界的作用力、影響力以及征服人心的說服力。新時代的到來，總是以新思想、新理論的創(chuàng)立和形成為標(biāo)志。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想正確反映了中國特色社會主義事業(yè)的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)聯(lián)系，具有客觀真理性和科學(xué)性。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識，強調(diào)必須堅持立黨為公、執(zhí)政為民，堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，堅持全面從嚴(yán)治黨等；深化了對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，強調(diào)堅持以人民為中心、人民當(dāng)家作主，堅持新發(fā)展理念、全面依法治國、建設(shè)社會主義核心價值體系、在發(fā)展中保障和改善民生，堅持總體國家安全觀，堅持“一國兩制”和推進祖國統(tǒng)一等；深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，強調(diào)堅持全面深化改革，堅持人與自然和諧共生，堅持推動構(gòu)建人類命運共同體等，把我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平。

　　四是內(nèi)容的開放性。任何真正科學(xué)的理論都不是自我封閉的，而是不斷開放和不斷發(fā)展的體系。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，而它本身又是一個不斷與外界進行交流和不斷發(fā)展的開放系統(tǒng)，具有內(nèi)容的豐富性和開放性。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不僅系統(tǒng)回答和解決了新時代中國特色社會主義建設(shè)的一系列理論和實踐問題，而且以中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展的成就和成功經(jīng)驗，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為其提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。十八大以來，中國提出人類命運共同體理念和“一帶一路”倡議等，為全球治理提供中國智慧和方案，已使許多國家和民族從中受益。當(dāng)然，馬克思主義從來沒有結(jié)束真理，而是不斷開辟科學(xué)認(rèn)識真理的道路。實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是我們必須長期堅持而又需要不斷發(fā)展的理論。中國特色社會主義建設(shè)實踐每向前推進一步，我們黨的理論創(chuàng)新和理論武裝就要相應(yīng)地向前跟進一步。中國特色社會主義的實踐沒有停止，我們對于中國特色社會主義理論的探索也不會結(jié)束。

　　五是實踐的指導(dǎo)性。馬克思主義科學(xué)理論最顯著的特點，是它的實踐性和指導(dǎo)性，能夠指導(dǎo)黨和人民的事業(yè)獲得成功。新時代產(chǎn)生新理論，新理論指導(dǎo)新實踐。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，必須運用于新時代的實踐，運用于指導(dǎo)當(dāng)今具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，必須堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，推動各項事業(yè)和工作。我們要堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅定理想信念，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，明確方向，克服精神上的“軟骨病”，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁。要適應(yīng)我國社會主要矛盾的變化，堅持運用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想認(rèn)識和把握規(guī)律，制定正確的路線方針政策，科學(xué)決策，使政策方案與客觀實際相符合，更好地指導(dǎo)和推動工作。要認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，積極投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，按照新時代繪就的宏偉藍(lán)圖，開拓進取、埋頭苦干、艱苦創(chuàng)業(yè)、勵精圖治，創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績和成就。

　　習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想創(chuàng)新發(fā)展的基本原則

　　作者：石云霞（武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

　　習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是馬克思主義中國化的最新成果，是21世紀(jì)中國的馬克思主義，是馬克思主義在當(dāng)代中國的創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)立和發(fā)展，關(guān)鍵在于弘揚和發(fā)展馬克思主義學(xué)風(fēng)，堅持了以下基本原則：

　　一是堅持與發(fā)展相結(jié)合的原則。習(xí)近平總書記指出，指導(dǎo)思想是一個政黨的精神旗幟。中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

　　馬克思主義基本原理是普遍真理，具有永恒的思想價值，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。習(xí)近平總書記強調(diào)，在堅持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。習(xí)近平總書記指出，新形勢下，堅持馬克思主義，最重要的是堅持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場、觀點、方法。這是馬克思主義的精髓和活的靈魂。馬克思主義的基本立場，是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點和出發(fā)點。馬克思主義的基本觀點，是關(guān)于自然社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是對人類思維成果和社會實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。馬克思主義的基本方法，是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論基礎(chǔ)上的指導(dǎo)我們正確認(rèn)識世界和改造世界的思想方法和工作方法。只有學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本立場、觀點和方法，并且轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺、堅定的政治信念、科學(xué)的思維方法，才能更好認(rèn)識國情，更好認(rèn)識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢，更好認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律，更加能動地推進各項工作，提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。

　　時代是思想之母。習(xí)近平總書記指出，堅持馬克思主義，堅持社會主義，一定要有發(fā)展的觀點。堅持和發(fā)展馬克思主義，既不能采取教條主義的態(tài)度，也不能采取實用主義的態(tài)度。習(xí)近平總書記指出，如果不顧歷史條件和現(xiàn)實情況變化，拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領(lǐng)，我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進，甚至發(fā)生失誤。什么都用馬克思主義經(jīng)典作家的語錄來說話，馬克思主義經(jīng)典作家沒有說過的就不能說，這不是馬克思主義的態(tài)度。同時，根據(jù)需要找一大堆語錄，什么事都說成是馬克思、恩格斯當(dāng)年說過了，生硬“裁剪”活生生的實踐發(fā)展和創(chuàng)新，這也不是馬克思主義的態(tài)度。社會主義從來都是在開拓中前進的，馬克思主義也是這樣。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，就是堅持與發(fā)展馬克思主義相結(jié)合的結(jié)果。

　　二是理論與實踐相統(tǒng)一的原則。中國共產(chǎn)黨奮斗的歷史表明，把馬克思主義的普遍原理與中國革命、建設(shè)和改革的具體實際相結(jié)合，是我們?nèi)〉贸晒Φ幕窘?jīng)驗，也是實現(xiàn)馬克思主義中國化及其創(chuàng)新發(fā)展的基本經(jīng)驗。這一歷史經(jīng)驗的理論本質(zhì)，就是理論和實際相結(jié)合，核心是實事求是。

　　習(xí)近平總書記指出，理論必須同實踐相統(tǒng)一。要學(xué)習(xí)掌握認(rèn)識和實踐辯證關(guān)系的原理，做到知行合一。首先要高度重視理論的作用，增強理論自信和戰(zhàn)略定力，對經(jīng)過反復(fù)實踐和比較得出的正確理論，要堅定不移堅持。馬克思主義盡管誕生在一個半多世紀(jì)之前，但歷史和現(xiàn)實都證明它是科學(xué)的理論，迄今依然有著強大生命力。實踐是理論之源。習(xí)近平總書記指出，堅持實踐第一的觀點，不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。我們推進各項工作，要靠實踐出真知。要根據(jù)時代變化和實踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識，不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動，在這種統(tǒng)一和互動中發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義，使21世紀(jì)中國的馬克思主義展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量。

　　堅持理論與實踐相統(tǒng)一，要樹立問題意識。堅持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點。問題是創(chuàng)新的起點，也是創(chuàng)新的動力源。我們的事業(yè)越前進、越發(fā)展，新情況、新問題就會越多，面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)就會越多，面對的不可預(yù)料的事情就會越多，迫切需要我們從理論上作出新的科學(xué)回答。只有聆聽時代的聲音，回應(yīng)時代的呼喚，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡(luò)，找到發(fā)展規(guī)律，推動實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。習(xí)近平總書記強調(diào)，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，必須落到研究我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實踐問題上來，落到提出解決問題的正確思路和有效辦法上來。

　　實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。世界每時每刻都在發(fā)生變化，中國也每時每刻都在發(fā)生變化，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，我們必須在理論上跟上時代，及時總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，不斷認(rèn)識規(guī)律，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，就是堅持理論與實踐相統(tǒng)一原則的結(jié)果。

　　三是邏輯與歷史相統(tǒng)一的原則。按照唯物辯證法和馬克思主義認(rèn)識論，邏輯的東西與客觀現(xiàn)實發(fā)展的歷史過程是統(tǒng)一的。習(xí)近平總書記指出，中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求的科學(xué)社會主義，是全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

　　近代以來，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢想。中華民族為了民族獨立、人民解放、國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定，進行了艱苦卓絕的斗爭，但終究未能改變舊中國的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運。中國共產(chǎn)黨的成立，開啟了一個嶄新的時代。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行了前赴后繼、氣壯山河的偉大斗爭，實現(xiàn)了開天辟地的大變化，成就了民族偉業(yè)。

　　96年來，中國共產(chǎn)黨為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險，付出巨大犧牲，攻克了一個又一個看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡，使近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。這一歷史過程，就是中國社會發(fā)展的歷史邏輯。毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，就是這個客觀邏輯的理性認(rèn)識和理論結(jié)晶，是科學(xué)社會主義的理論邏輯。這兩個邏輯統(tǒng)一于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革的偉大實踐之中。